鲁普尼克的上级约翰·维尔许伦(Johan Verschueren)牧师说，虽然从技术上讲，解除他的神职仍然是一种选择，但其他措施可能包括将他从他在罗马创立的艺术团体中驱逐出去，让他过僧侣般的苦修和祈祷生活，这样他就不再对女性构成威胁。
Verschueren说:“当然，我要警惕的第一件事就是尽一切努力防止类似的事情在未来发生。”他补充说，尽管如此，他还是希望Rupnik能为自己的行为负责。
鲁普尼克丑闻在去年12月爆发，当时意大利的博客和网站报道说，被圣职的女性多年来一直抱怨受到虐待，但她们的说法却被鲁普尼克的上级怀疑或掩盖。此案对梵蒂冈和耶稣会来说仍然是一个问题，因为有人怀疑这位富有魅力的斯洛文尼亚神父受到了罗马教廷的优待。罗马教廷由一位耶稣会教皇统治，耶稣会牧师帮助管理性侵办公室。
在周二公布对Rupnik的新调查结论之前，Verschueren向美联社和La Repubblica报纸做了简要介绍。在此之前，耶稣会成员不情愿地承认，Rupnik在2020年因犯下教会法中最严重的罪行之一——利用忏悔厅赦免一名与他有性行为的女性——而被宣布逐出教会，但他已经忏悔，并迅速取消了制裁。
第二年，鲁尼克被9名女性指控在上世纪90年代，在他在斯洛文尼亚共同创立的一个社区对她们进行了性、心理和精神上的虐待。尽管耶稣会建议进行教会审判，但梵蒂冈的性侵办公室拒绝放弃诉讼时效，并宣布这些罪行已经过时，无法起诉。
这一结果突显出，天主教高层一贯拒绝将对成年女性的精神虐待和性虐待视为必须受到惩罚的罪行，而只是可以被原谅的祭司贞节缺失，而没有考虑它给受害者造成的创伤。
Verschueren告诉美联社和《共和国报》，在这起丑闻中，耶稣会邀请任何对Rupnik有其他指控的人站出来，15人这样做了:14名女性和1名男性。耶稣会的调查小组认为，他们1985年至2018年的指控是可信的，并证实了心理、性和精神虐待以及虐待良心的“模式”。
基于这15项新的指控，Verschueren说，他重申了之前禁止听取忏悔或给予精神指导，以及未经允许不得离开罗马地区的禁令。但Verschueren说，除此之外，Rupnik现在将被禁止从事他的艺术活动，这表明他在创作马赛克时与人的互动成为了虐待关系的来源。
“我只在有风险的时候采取措施，”他说。
鲁尼克没有对最新的指控做出回应:他没有回应采访请求，拒绝与调查小组交谈，Verschueren表示，他的下一个任务将是与鲁尼克会面，听取他的观点，并坚持认为他有权为自己辩护。
Verschueren表示，他将根据Rupnik的反应来决定最终的纪律措施，并表示希望他为自己的行为承担责任，并同意接受心理治疗。
他说:“我相信，我希望我们仍然能够找到真相。”“只有当我们与所有相关人员一起了解真相时，我们才能真正解决问题——受害者的问题，并与他们进入赔偿程序，也为他进行赔偿。”
他承认，有些人希望鲁尼克被革职，因为他的性侵行为是连续的，而且已经确定有二十多名受害者。但Verschueren指出，将Rupnik踢出耶稣会将会消除对他的所有控制，增加他继续成为威胁的可能性。
新的指控与圣礼虐待无关，这将证明将案件移交给梵蒂冈的性虐待办公室是合理的，该办公室被称为信仰教义部。Verschueren说，鉴于欧洲司法部之前决定不放弃对2021年案件的诉讼时效，他对欧洲司法部不会参与此案感到“宽慰”。
教皇方济各在1月24日接受美联社采访时承认，他对虐待儿童的案件总是放弃诉讼时效，但对涉及成年人的案件则不是这样。在同一次采访中，弗朗西斯否认他与鲁尼克案有任何关系，只是在程序上进行了干预。
Verschueren说，除了性侵调查之外，一名神学家被请来研究Rupnik的著作，并发现了Rupnik在20世纪80年代和90年代关于性的会议中存在一些潜在的“越界”问题。
“我咨询的神学家不想称其为异端，但他说，这为某些不正确的行为提供了合法化的机会，”他说。
他否认鲁普尼克的艺术被不可挽回地玷污了，把它比作那些写了伟大著作但自己也有缺陷的作家。
“我问自己，约翰，在这些马赛克前祈祷很难吗?我的回答是否定的，”他谈到鲁普尼克在耶稣会总部的教堂马赛克时说。“在某种程度上，我已经能够将艺术和艺术家分开。”