美联社
梵蒂冈城(美联社)——一场前所未有的全球天主教徒游说活动呼吁教会采取具体措施，促进女性担任决策角色，“彻底包容”LGBTQ+群体，并采取新的问责措施来检查主教如何行使权力。
周二，梵蒂冈公布了为期两年的磋商过程的综合结果，并发布了一份工作文件，该文件将成为10月份主教和教友大型会议的讨论基础。众所周知，主教会议是教皇方济各(Pope Francis)的一个关键优先事项，反映了他对教会的愿景，即更多地关注普通信徒，而不是神职人员。
方济各已经在主教会议上留下了自己的印记，让世俗人士，尤其是女性与主教一起投票。这项改革是朝着他所说的“主教性”迈出的具体一步，这是一种教会的新方式，设想在治理和传播天主教信仰的主要使命方面承担更多的共同责任。
该文件强调了协商过程中出现的主要问题，该过程始于地方教区一级，并以七个全大陆的大会结束。报告特别指出，神职人员性侵危机对信徒造成了毁灭性的影响，使等级制度失去了信誉，并引发了对结构性改革的呼吁，以取消他们近乎绝对的权力。
这份综合报告发现了一个“一致”和“关键”的呼吁，即允许女性担任负责任和管理的职位。报告没有提到女性被任命为神职人员的前景，而是询问是否可以创建新的部委，包括主教——这反映了一些女性多年来一直呼吁被任命为教会执事。
该文件指出，“大多数”大陆范围的会议和“几个”主教会议呼吁主教会议考虑主教的问题。
该文件还询问教会可以采取哪些具体措施来更好地欢迎LGBTQ+人群和其他感到被边缘化和不被教会认可的人，使他们不会感到被评判:穷人，移民，老年人和残疾人，以及那些因部落或种姓而被排斥的人。
也许最重要的是，这份文件使用了“LGBTQ+人士”这一术语，而不是梵蒂冈传统的“有同性恋倾向的人”，这表明方济各在十年前用他那句著名的“我有什么资格评判”的言论带来了一定程度的接受。
甚至主教会议的座位安排也被设计成包容性的。代表们将坐在圆桌旁，在梵蒂冈的大礼堂里，大约有十几名世俗和神职人员。以前，主教会议是在梵蒂冈剧院般的会议大厅举行的，红衣主教和主教坐在前排，神父、修女和非专业人士坐在后排，远离舞台。
与以往的工作文件不同，这份综合报告没有提出坚定的观点、建议或结论，而是提出了一系列问题，供10月联大进一步讨论。主教会议的第二阶段将于2024年继续进行，之后，方济各预计将发布一份总结文件，考虑代表们向他提出的建议。
这份工作文件再次提出了一项呼吁，即是否可以考虑让已婚牧师来缓解世界上一些地区神职人员短缺的问题。亚马逊主教曾提议允许已婚牧师为有时几个月没有弥撒的信徒服务，但方济各在2019年亚马逊主教会议后否决了这一提议。
它呼吁采取更多“有意义和具体的步骤”，为性侵幸存者伸张正义。报告指出，教友们也曾是其他类型虐待的受害者:“精神、经济、权力和良心虐待”，这些虐待“侵蚀了教会的信誉，损害了其使命的有效性”。
它建议教会必须重新评估等级制度行使权威的方式，建议进行结构，规范和制度改革，以消除“神职人员主义”，或给予神职人员的特权。
它承认主教会议过程在一些主教中引发了恐惧和反对，他们认为这削弱了他们的权威和权力，但表示透明度和问责制是绝对必要的，主教甚至应该被评估为重建信任的一种方式。
“主教会议的过程要求他们(主教)在他们的团体生活中对精神的行动有一种彻底的信任，而不必担心每个人的参与会对他们的团体领导职务构成威胁，”它说。
甚至在主教会议开始之前，在此之前的文件和协商过程已经产生了影响。
Nadia Coppa修女是妇女宗教团体的领导，她说，任何在宗教团体中进行治理的人都被召唤去发展一种行使权力的新方式。
Coppa在新闻发布会上说:“对我们来说，重要的是提出一种管理风格，发展结构和参与程序，使成员能够共同为教会看到新的愿景。”