今天早上9点，C.E准时在官网发布了几个新款，咱们不讨论对于衣服本身的看法。
只有这一件衣服引起了我的兴趣。
这件卫衣依然是老朋友Matt Damhave设计，但最有意思的是它上面的话。
MD Intermezzo Crew Neck
"......has no beginning or end, it is always in the middle, between things, interbeing, intermezzo."
在has的前面的单词应该是Rhizome。
经过我搜索以后发现，卫衣上的这句话来源于法国后现代主义哲学家吉尔德勒兹Gilles Deleuze的一本名叫《资本主义与精神分裂：千高原》《A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia》的书。
《千高原》初版
此书在国内译为千高原，书名中的A Thousand Plateaus和A Mille Plateaux其实字面意义相同，只不过后者是法语而已，如果你想看看这本书，在买的时候不用为这个发愁。
那么Rhizome是什么？没错，根茎或块茎，也就是植物的茎部。
茎部不知道大家有没有注意过，它很乱，理不清，你无法根据一个部分追溯到源头。与块茎论相对的是树状论，比如家谱，它可以非常轻松的追溯到源头，你很快能知道你爷爷的爷爷是谁。而块茎论不是，你很难找到你爷爷的爷爷，没准儿在这的过程中你找到了你爷爷与他的青梅竹马生下的孩子，但她并不一定是你奶奶。
块茎论在《千高原》这本书里最先被作者德勒兹讨论，块茎论一共分为五个特征，分别是：
1-2 联系性特征和异致性特征
3 多元性特征
4 无意指裂变特征
5 制图学与贴花的特征
我认为C.E与块茎论的联系基于1-2和4，咱们重点说一下这个。
不得不再说一次树状论，树状论以树根为中心向外扩散，它体现出一种秩序明确，目的统一的概念，在其中有一定的必然性与和规律性。但是在块茎论的1-2中，树根再也不是中心并且掉入了其他维度，块茎不同于树根，块茎的分支可以无限延伸，并且一个分支点可以在任意的一个点与它连接。
一个块茎包含不同的物质的事物，咱们用C.E举例子：
在C.E的店里有卫衣，裤子，短袖，磁带，贴纸
C.E的背后文化包括了音乐，哲学，政治，时尚
上述所说的这些东西都是不同的物质构成，但是他们组成了一个整体的块茎。也就是说，这些东西共同构成了一个符号链，
块茎论在电子传媒所引发的图像时代，阐释赛博空间的视觉文化艺术等方面有着理论上的契合意义。可以被理解成当代数字文化艺术的一种图式。看到这儿你是不是觉得很C.E？
咱们继续说4，无意指裂变特征是指块茎可以没有意图的，没有目的的，没有原因的断裂与裂变，在一个新的环境中仍然可以重新连接并生长。块茎断裂的路线并不统一，有着多个逃亡路线，在逃亡过程中不断的发生变化。因此块茎的繁殖并不遵循于之前的树状思维模式，它不在遵循中心和谱系生长，是反谱系的。块茎的繁殖，没有起点也没有终点，也就是这件卫衣上所说的......has no beginning or end。
咱们再用C.E举个例子：
你买了C.E新的衣服，你在店里看到了另一个顾客穿的另一个牌子的衣服，这时你有两个选择，坚持C.E或者是寻觅另一个牌子。当然了，在每一个步骤中，你有无数的选择，无数的选择带你走向不同的结果。你可能在最后不喜欢C.E了，你脱离最初喜欢的东西。
其实德勒兹提出的块茎论这些基本特征，是让我们大家从哲学角度来思考赛博空间和数字传媒问题。
不知道说到这儿大家有没有明白SK8想表达的东西，块茎论就是在隐喻某些事物，SK8再一次把它从你平时根本不会看的一本书里提了出来，你觉得他想表达什么？
在评论里告诉我你怎么想。
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